初次听到百花庄，还是60多年前我到老油车港任教时。从嘉兴走水路，隶属塘汇公社的百花庄是必经之地。乍听此名，想此处必定是花团锦簇、四季飘香的醉美之地，如有机会定要前去观赏、探究一番。

直到2010年我才有幸遂了半个世纪前的夙愿。退休后，我担任《油车港镇志》的主编，百花庄村已划归油车港镇。在修志过程中，通过查史书、访老农、踏实地，方知百花庄村历史之悠久，地名文化含量之高堪称油车港镇之最。

原来百花庄与“百花”无涉，反而与“不花”有牵。

据清初《浙江通志》所述：公元十三世纪，蒙古铁骑席卷中原，南下灭宋建立元朝后，权贵们看中太湖流域的丰腴之地，到此跑马圈地建庄。其中名中带有“不花”二字的高官在此圈占大量土地，建了以现百花庄村为中心的硕大庄园，称其为不花庄。

在蒙语中“不花”是牛的别名，明代沈德符在《野获篇》里说：“胡语以牛为不花也”。草原民族视牛为宝，故从上到下不少人名中带有“不花”。被誉为“塘汇通”的高子祥曾在《塘汇风情》一书中根据传说推断：当时居住于不花庄园的是曾当过嘉兴“达鲁赤花”（即县尹）的“张也不花”。

据传，庄园占良田九千九百零六亩，其家人曾炫耀曰：“出太平，进隆兴，上杭州，落苏州，篙篙撑在自横头”。此言虽过于夸张，但也可见庄园规模之大，良田之多。

不花庄园呈荷叶形，分内庄与外庄，由现名长春桥的内庄桥和现名郁懋桥的外庄桥连成一体。内庄桥原为吊桥，遇险时即可收起，具有护卫作用。设计上煞费苦心。

“不花”掳占无数家奴与长工供其役使。据传，村内西庄长工浜浜口的长工桥是当时为长工们下田耕种往来而建；附近的草鞋墩，是长工们将粘满泥巴的烂草鞋抛至该处，日积月累而成，后来，人称此墩为含在龙口的龙珠，与之相连的九曲里为龙身，不远处的两只小浜为龙爪，龙口戏珠，倒也别有情趣。

元朝覆亡后，庄园倾圯，土地各归新主。不花庄这个不祥之名遂据近音改称百花庄。明万历年间编纂的《秀水县志》已载其名为百花庄。明末文学家叶燮曾记嘉兴望族楚兰“卜居百花庄”近十代，“历代耕读，推重乡里”。可见百花庄之名始于明代也。

至明天启时，万历状元、三朝元老、大学士秀水朱国祚仙逝。朝廷赐祭葬，以百花庄为其墓园，其墓位于村内现三沙湾漏斗荡北岸，占地约十亩，墓前甬道与石人石马一应俱全。人称朱家坟，祀祠建于庄上。大小官员每年奉旨到此祭祀，官船云集，其水面便得名官船漾，下船登岸拜祭之处则名墙门头。

朱国祚曾孙，清代著名文学家朱彝尊有《鸳鸯湖棹歌》：

　　百花庄口水云云，

　　中是吾家太傅坟。

　　当暑黄鹂鸣灌木，

　　经冬红叶映斜曛。

此诗吟诵了百花庄的美好景象。朱彝尊逝去十七年后（1726）也迁葬于该村之九曲坟漾。

朱彝尊的表弟、清代著名诗人查慎行在送葬时吟下“万卷书留良史宅，百花庄近相公茔”的诗句。两位大儒同归百花庄，足见该村历史文化底蕴之深厚。

清乾嘉年间的女画家沈瑴绘有《百花庄图》传世。图中绿水环庄、林木葱茏、屋舍俨然，颇有陶渊明笔下“世外桃源”之风光。现此图为嘉兴博物馆珍藏。

历史的脚步匆匆而过，百花庄的众多古迹已淹没在历史的长河中，现仅存朱国祚墓前的半只石马仍躺在一处空地上。但诸如九曲里、龙口、草鞋墩、官船漾、墙门头、漏斗荡连同百花庄这一村名等古地名仍一直沿用至今，她厚重的历史积淀和秀美的风光永存。正如作家吴顺荣的麟湖棹歌所述：

　　丽日晴和赏百花，

　　凌波绿道接千家。

　　向阳庭院瓜果熟，

　　竹垞墓前看晚霞。