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从白天鹅到红船 | 蔡骏
2021-12-31 12:08

《共产党宣言》 陈望道翻译


  1848年,比利时布鲁塞尔大广场,有一家白天鹅咖啡馆,三十岁的马克思与二十八岁的恩格斯,这两位德国青年共同起草了一部名为《共产党宣言》的小册子。这篇雄文的开篇如是说——一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊。


  整整七十年后,1918年,马克思与恩格斯笔下的“幽灵”,早已遍布于整个地球。同时有四桩重大的历史事件同时发生——


  第一次世界大战进入尾声,这是一次人类的巨大浩劫,新老帝国主义之间的自相残杀,英法美为首的协约国即将战胜德奥同盟国。


  诞生于十月革命的苏维埃政权,列宁领导的人类第一个社会主义国家,面对愈演愈烈的帝国主义干涉与国内叛乱,正处于生死存亡的斗争之中。


  “西班牙流感”从美国开始爆发,导致全球五亿人感染,大约三千万人死亡。


  这一年,也是马克思诞辰一百周年,全球的马克思主义者进行了声势浩大的纪念活动,当时身处于欧美与日本的中国留学生们,被深刻地卷入了这场思想革命也是社会革命,开始系统化地接触马克思主义。


  1914到1921年的全球局势,对于当时的中国社会尤其是先进知识分子有巨大影响,彼时又逢北洋军阀时期的动荡与战乱、革故鼎新的新文化运动、五四爱国运动,值此“百年未有之大变局”,西方之动荡与糜烂,东方之落后与被压迫,马克思主义正在悄然降临古老的中国大地,为一个多灾多难的半封建半殖民地的国家,带来了革命的火种,直至中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,又转移到嘉兴南湖的红船上,通过了党的第一个纲领和第一个决议。


  从1848年布鲁塞尔的白天鹅咖啡馆,到1921年的南湖红船,从欧洲文明的心脏走到古老东方的江南文明核心区,马克思主义走过了73年的漫漫道路。其间,世界历史经历了巴黎公社的失败,第一国际与第二国际的兴衰,俄国十月革命的一声炮响,全世界的马克思主义者都在思索如何走出一条适应本民族的道路,此后二十八年中国革命的历程,以及中华人民共和国至今几代人的奋斗,都源于那次历史的“奇点”。


  记得在我十二岁那年,我妈妈单位的一次党员活动,特地选择在嘉兴南湖。我妈妈带着我从上海出发,跟着一车的共产党员来到南湖,登上了红船。时隔多年,2021年,我又一次来到南湖,这回却是以作家的身份。南湖的风景依旧,红船依旧,嘉兴日新月异的发展与变化令人惊艳。


  2018年10月,我的作品《生死河》法语版在巴黎出版,我应邀去法国和比利时等地进行签售和讲座活动。在巴黎的行程中,我专门去了拉雪兹神甫公墓,不仅因为这座公墓中埋葬着伟大的王尔德、普鲁斯特、肖邦等等巨匠,1871年的巴黎公社时期,这座公墓也是革命最后的绝响。我来到一堵斑驳的石墙前,便是巴黎公社最后一批社员死难之地,这里是战场,这里也是刑场,这里为人类盗取天火的普罗米修斯的受难地,也是火种在地下保留悄悄点燃全球的起点。我用手机外放了一首法语歌《樱桃时节》,作者让-巴蒂斯塔·克莱芒便是一位巴黎公社的革命者,为了纪念革命中的一段美好情愫。当我在巴黎公社社员墙前播放这首歌,同行的法国老先生(我的小说的法语译者,一位老汉学家)竟也用法语吟唱起来。此后的行程还有比利时的布鲁塞尔,可惜我与布鲁塞尔大广场擦肩而过,未能见到白天鹅咖啡馆,据说那里还挂着马克思与恩格斯的照片。


  意大利哲学家克罗齐说过“一切历史都是当代史”——当我们站在2021年的历史节点,回首一百年前的世界与中国历史,会发现历史是惊人的相似。当疫情如同西班牙流感席卷全球,中国面临着复杂多变的国际环境,我们将何去何从?回到红船,历史就在眼前,历史就在脚下。


  (作者系著名作家,中国作家协会第十届全国委员会委员)



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