【主持人】最近关于青年爱国的议论很多，爱国其实是每个中国人的事，您认为在当前的时代背景下，中国人应该怎样去爱国？爱国怎样才能不狭隘？

    【黄苇町】近代中国饱受帝国主义侵略压迫的历史使中国人民有强烈的爱国情结，2003年，时任中国国民党主席连战先生在北大演讲时，说了一段非常精彩的话，他说“北大为这个国家、为这个社会培养了很多精英分子，尤其在国家、民族需要的时候，可以说都是能够挺身而出、各领风骚，不但为整个国家、民族、社会做出了很大的贡献，尤其展示了中国知识分子那种胆识、忧国忧民的素质。”

    今天，在民族尊严和民族感情受到伤害时，广大群众特别是青年学生表达自己的爱国情感是完全可以理解的。特别是很多80后的大学生和海外留学生的爱国行动使全国人民既感动又振奋，原先对他们有些偏见的人也开始重新认识他们，对我们国家的未来更有信心了。

    但是中国任人欺辱的时代毕竟过去了，作为一个伟大国家的公民，我们应该表现出更加开放的胸襟、眼光和智慧，要把爱国热情转化为强国行动，努力做好自己的本职工作。特别是奥运会开幕在即，要以我们的友善、包容和耐心盛情接待八方来宾，化解误会、增进友谊，让世界了解中国，这对那些想通过绑架奥运获取平时得不到的东西的某些西方政客也是一个最好的回击。

    【主持人】您看从真理标准问题大讨论再到邓小平的南巡讲话，再到十七大之后掀起的又一轮思想解放热潮，这其中有没有一个历史的逻辑在里面呢？

    【黄苇町】思想解放的过程不仅是一个从理论到理论、从思想到思想的过程，而且是一个实践的过程。每一次改革的深化、开放的扩大，都离不开广大干部、群众的思想进一步解放、观念进一步更新，而解放思想和观念更新又进一步推动了改革。因此，从真理标准大讨论到邓小平南巡讲话，到当前国内掀起又一轮思想解放的高潮，是和改革开放要跨上新台阶相适应的。

     【主持人】现在关于解放思想有些新提法，比如“解放思想首先要解放表达”，“解放思想就是解放权利”，您同意这些说法吗？为什么？

    【黄苇町】这种提法事出有因，但表达不够准确。解放思想，要求我们摆脱旧的或过时的传统观念的束缚，敢于探索和创新，不断开创各项事业的新局面，这是对每个党员干部的要求。而强调“解放表达”“解放权利”，由于比较抽象，需要具体分析。如果这是指为解放思想创造必要的环境条件，我们党已经在这样做了。

    十七大报告第一次指出保障人民群众的表达权，实际上是讲尊重和保障人民群众言论。我们党一再强调要创造敢于讲真话、鼓励讲真话、能够讲真话的环境。真话不一定都正确，但反映的是每个人在实践中的真实感受，大部分人都敢讲话、讲真话，是在实践中发展和发现真理的前提。因此，一个社会越是文明进步，越表现为人民拥有充分的表达权。

    当然，由于人们观察问题的出发点、角度不同，思考深度不同，有些观点可能不正确，但也应有表达的权利。有学者说，“虽然每人谈问题都力求全面，但仍可能是片面的，即使片面也有意义，全面正确的决策，就是由这么多个片面组成的。”但另一方面，社会思想越活跃，对执政党和党员干部、人民群众的沟通能力，对执政党引导社会思想的能力的要求也越高。“解放表达”“解放权利”绝不是指可以无视事实地乱说，而应该是在宪法、法律和社会道德框架内的解放。