《切·格瓦拉语录》师永刚 刘琼雄 詹涓 编著　　生活·读书·新知 三联书店　　2007年7月 出版 定价36元

格瓦拉说：“让我们面对现实，让我们忠于理想。”到今年10月，格瓦拉牺牲已经整整40年了。在这40年间，格瓦拉的英名传遍了世界的各个角落，其间曾掀起过一浪又一浪的“格瓦拉热”。但是，在这中间，格瓦拉这个人，以及他的政治理想和精神个性，有没有被误读？

革命者、愤青、热血诗人、摇滚歌手、体育健将、时尚杂志老板、T恤衫产销商等，似乎都能够从格瓦拉身上得到点什么，甚至连近几年才刚刚活跃起来的小资，也从格瓦拉那里，获得了如何使自己更加时髦的灵感。那么，格瓦拉是不是渐渐成了谁都可以在上面涂点儿什么的一堵高大的文化墙？或者，格瓦拉是不是成了任何人都可以伸出手指头从他身上蘸上一点红色，然后抹在自己额头炫耀一番的精神胭脂？

为了“让中国人了解真正的格瓦拉”，近段时间，香港的师永刚工作室编辑了《切·格瓦拉语录》，在北京、台湾和香港三地同时出版。

15万文字，302幅图片，《切·格瓦拉语录》展示的是格瓦拉生命中后20年间惊世骇俗的迷人风采。

格瓦拉说：“我已下决心和人民共患难……我将用全部的热血，去实现无产者全力追求的未来。”格瓦拉是学医的，在大学期间，骑摩托车游历拉美，目睹了人民的苦难，终于放下听诊器拿起枪杆子，成了一位勇于为全人类而献身的共产主义战士。古巴解放后，格瓦拉已经拥有了很高的地位，很大的权力和很舒适的工作条件，可他依然和人民群众同甘共苦。参加义务劳动只是做个样子上个报纸的情景老百姓见得多了，而格瓦拉手中的镰刀和额头的汗水，在甘蔗田里与农民一起连续挥舞了一个多月。为官者最最看重的是他的职位，格瓦拉却于上世纪60年代中期辞去了所有的领导职务，先是带领一支队伍到刚果从事游击战争，失败后又转向了连方位都无法辨认的玻利维亚的丛林，直至牺牲。

格瓦拉说：“我感到不可理解的是，为什么总是要用金钱来酬谢党务活动家所做的工作。”古巴革命胜利后的格瓦拉，到大学讲课分文不取；格瓦拉的妻子怀孕需要作检查，每次只能挺着个大肚子步行去医院；身为银行行长的格瓦拉，到需要他请客的时候，似乎依然是当年山沟沟里的游击司令，餐桌上除了米饭和面糊糊，其他什么都没有。

在西医看来，有了咳嗽就绝对不能再抽烟。格瓦拉从小就患有严重的哮喘病，还得过肺结核。难道出身在阿根廷又是西方医科大学毕业的格瓦拉，居然也知道中国古老医学中有“以毒攻毒”之一说而爱上了雪茄？格瓦拉说：“雪茄是我命运中的一部分，它是枪，某些时候帮助我战胜自己。”一般人抽烟只是一种嗜好或是习惯，格瓦拉则把雪茄当作武器来锻炼自己的身体和意志。只是因为如此，格瓦拉在许许多多的场合，都是口衔雪茄，凝视着远方。这，永远是格瓦拉最帅最酷的形象。

不要说是雪茄，就是曾经被诬蔑为“红颜祸水”的女人，也在格瓦拉身上获得了最为彻底的革命性的颠覆：“马克思主义不是清教主义”，“我想说，尽管这很有可能很荒唐，但真正的革命是由伟大的爱情所引导的。”奇奇娜、蒂塔、左莱达、伊尔达，除此之外，因冒险旅游和游击战争而出生入死于丛林中的格瓦拉，还有数不清的旅途艳遇和革命情感。如果套用鲁迅的诗句来描绘英姿勃发的格瓦拉，似乎只需改动一个字：“无情未必真豪杰，恋女如何不丈夫！”

格瓦拉是20世纪世界革命史上的一座巍峨的高山。生活在21世纪的后人们，可以远远地静静地仰望，也可以从那座高山上采集矿石，提炼出我们这个时代依然不可或缺的精神元素。但是，如果只是把那座高山上的矿石碾成石粉，来粉刷自家门口的围墙，那么，我们是否有愧于格瓦拉的英名？